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書画・掛け軸：長尾雨山／ながお うざん（雨山）│美術品買取り,Yahoo!オークション -「長尾雨山」の落札相場・落札価格,漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書,芸術 - 中国図書専門 研文出版（神保町 山本書店出版部）,書画・掛け軸：長尾雨山／ながお うざん（雨山）│美術品買取り絹本です。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。高田硯石真。ゆうパック着払いにて発送予定です。「みなせ」未使用 書道用 硯 ミニ 習字 木製箱入り 定価8,000円+税の品。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。古書 手巻き三行書 在銘 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 年代保証 WWKK003。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。書画題抜大成　6.7.9巻。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。書道具　黄山風景　歙縣徽墨廠　中国古墨　8本セット　30g／本。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。【即購入可】興福寺 多川乗俊 書 掛軸 骨董 古美術 仏教 茶道 煎茶 習字。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。美品 2013 高橋悦道 「和敬」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 明星寺 禅語。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。掛軸-I 坂東三十三ケ所御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。Ｕ８２　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『洗心』　横物　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。2037 小田雪窓「蓬莱雪作山」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。1903年、上海に移住[1]。Ｗ３６５　掛軸　大徳寺　紫野(森)洞雲　『松聲』　肉筆　『真作』　茶掛　二字書。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。手巻き一行書 在銘 古書 書軸 紙本 お寺 肉筆 立軸 年代保証 WWKK170。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神社 書 書道。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社 書道。大正3年（1914年）に帰国。星に祈りを　大徳寺足立泰道和尚直筆（瀧直下三千丈）共箱。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 古美術。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。手巻き二行書 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸古美術WWKK075。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。色紙立角型　色紙フレーム　ガラス付き。享年79。南宗名画苑　古書 戦前 著者 田島志一 出版社 審美書院 明治38年発行　大判。